Zabava
❓
Zabava ❓
مقدمة
بماذا أذنبت يا رب؟
هل يعلم أحد ما أذنبت؟
بماذا أذنبت يا رب؟
هل يعلم أحد ما أذنبت؟
كورس
بماذا أذنبت يا رب؟
بماذا أذنبت؟
بماذا أذنبت يا رب؟
هل يعرف أحد؟
بماذا أذنبت يا رب؟
بماذا أذنبت؟
بماذا أذنبت, يا رب؟
لكي أكون عالقة إلى الأبد مطاردة المتعة؟
مقطع 1
،ألعب لعبة (أشاهد مباراة)
،احكي قصة (استمع إلى قصة)
،ألتقط صورة (انظر إلى الصورة)
.أغني أغنية (استمع إلى أغنية)
،أكتب رسالة، أقرأ كتابًا
.سجل مقطع فيديو، قم بتشغيل مقطع فيديو
والآن لدي أيضًا أفاتار -
!نعم لدي أفاتار
Verse 2
.أنا أؤمن بهذا، أنا أؤمن بذلك
.لا ينتهي أبدا. هناك دائما شيء ما
-احكي لي قصة اجعلني أضحك
.اضحك حتى أبكي، ابكي دموعي
احكي لي قصة،
.(احكي لي قصة، احكي لي قصة)
ما قبل الكورس
.يناير، ديسمبر - أجد طرقًا لقضاء وقت ممتع
ثمانية ثمانية ثمانية — المتعة لا تتوقف ابدا
.المتعة والبهجة
,أنا أحترق في هذه المتعة، أقاومها
.وأنسى كل شيء
أنسى كل شيء
كورس
بماذا أذنبت يا رب؟
بماذا أذنبت؟
بماذا أذنبت يا رب؟
هل يعرف أحد؟
بماذا أذنبت يا رب؟
بماذا أذنبت؟
بماذا أذنبت يا رب؟
لكي أكون عالقة إلى الأبد مطاردة المتعة؟
جسر
،أنا أستمتع لكي أنسى
.استمتع فقط لأنسى كل شيء، هكذا يجب أن يكون الأمر
.لذا فأنا أستمتع لكي أنسى
.فليذهب هذا الألم إلى الجحيم، فليذهب كل شيء إلى الجحيم, هكذا يجب أن يكون الأمر
.لذا فأنا أستمتع لكي أنسى
.أستمتع لكس أنسى كل شيء، هكذا يجب أن يكون الأمر
.لذا فأنا أستمتع لكي أنسى
.أنا أستمتع - هكذا يجب أن يكون الأمر، هكذا يجب أن يكون
.هكذا يجب أن يكون الأمر
خاتمة
.إذا لم تكن معي فأنت ضدي
.متعتي أفضل من متعتك
.إذا لم تكونو معنا فأنتم ضدنا
متعتنا أفضل من متعتكم
نحن وهم، نحن وهم، نحن وهم، نحن وهم
.(إذا لم تكن معي فأنت ضدي)
الفرز والعد، والفرز والعد
.(متعتي أفضل من متعتك)
نحن وهم، نحن وهم، نحن وهم، نحن وهم
.(إذا لم تكونو معنا فأنتم ضدنا)
متعتنا أفضل من متعتكم
مطاردة المتعة، الهروب من المعنى
يبدو أن هذه الأغنية تستكشف فكرة البحث عن المعنى والإشباع من خلال عوامل التشتيت والترفيه المستمرة. إنه يعكس كيف أننا، كأفراد وكمجتمع، قد نفقد أنفسنا في السعي وراء المتعة، أو تجنب الأفكار العميقة أو معالجة المشاعر الأكثر تعقيدًا. السؤال المتكرر "ماذا أخطأت يا رب؟" يمكن أن تكون طريقة للتعبير عن الارتباك أو الذنب بشأن هذا النمط من السلوك، على الرغم من أن طبيعة "الخطيئة" قد تكون مجازية أكثر منها دينية
لحظات الرئيسية في الأغنية، مثل الإشارات إلى البحث المستمر عن المتعة والطبيعة المتكررة للأنشطة مثل مشاهدة الألعاب أو رواية القصص أو حتى إنشاء صور رمزية، قد تسلط الضوء على كيف يمكننا الانشغال بالجوانب السطحية للحياة، غالبًا وبدون إدراك العواقب الأعمق. هناك أيضًا عنصر الإرهاق الذي يأتي من هذه المطاردة التي لا نهاية لها، كما يظهر في السطور التي تتحدث عن الإرهاق في المرح ولكن الاستمرار في الدورة رغم ذلك. ويشير الجسر إلى أن المرح يستخدم كوسيلة للهروب، وربما كآلية دفاع ضد الألم أو المشاعر الصعبة
في نهاية المطاف، يبدو أن هذه الأغنية تدعونا للتفكير في عاداتنا الخاصة، والتساؤل عما إذا كنا راضين حقًا أم أننا ببساطة نصرف أنفسنا عن شيء أعمق. إنها لا تقدم إجابات ولكنها تمثل صراعًا مستمرًا قد يرتبط به الكثير منا، لتحقيق التوازن بين المتعة والفراغ
